Sfânta Biserica Ortodoxă

Se afișează postările cu eticheta Stat. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta Stat. Afișați toate postările

joi, 2 ianuarie 2025

Avocat Elena Radu - Pe acest teritoriu regulile se stabilesc conform Constituției României, pornind de la principiile statului de drept, democrației, garantării drepturilor și libertăților fundamentale ale cetățenilor, separația și echilibrul puterilor în stat.


O hartă a ipoteticei Rumânii (România), datată 1855, realizată de Cezar Bolliac

Una bucata teritoriu de 238.397 km² al Statului român. 

Pe acest teritoriu regulile se stabilesc conform Constituției României, pornind de la principiile statului de drept, democrației, garantării drepturilor și libertăților fundamentale ale cetățenilor, separația și echilibrul puterilor în stat. 

Pentru ca acestea sa existe în realitate, în Constituție sunt prevăzute mai multe puteri în stat: 

- parlamentul ca să facă legile conforme cu Constituție și care sa garanteze drepturile și libertățile fundamentale, 

- guvernul care să pună în executare legile,  ministerele care trebuie că prin subunitățile lor sa garanteze drepturile si libertățile fundamentale conform Constituției și legilor adoptate de parlament, 

- președintele care sa promulge legile date de parlament și să le trimită la reexaminare in Parlament, daca este cazul, care are atribuții în politica externă împreună cu parlamentul și este și comandantul forțelor armate și CSAT, 

- ministerul public (parchetele) care ar trebui sa reprezinte interesele generale ale societăţii, să apere ordinea de drept, precum şi drepturile şi libertăţile cetăţenilor,

-  instanțele care ar trebui să înfăptuiască justiția în numele legii și să efectueze și controlul judecătoresc al actelor administrative,

- forțele armate care ar trebui sa garanteze și democrația constituțională, 

- serviciile secrete care ar trebui să asigure securitatea națională a României definita ca fiind "starea de legalitate, de echilibru și de stabilitate socială, economică și politică necesară existenței și dezvoltării statului național român ca stat suveran, unitar, independent și indivizibil, menținerii ordinii de drept, precum și a climatului de exercitare neîngrădită a drepturilor, libertăților și îndatoririlor fundamentale ale cetățenilor, potrivit principiilor și normelor democratice statornicite prin Constituție."

- CCR care ar trebui sa fie garantul SUPREMATIEI Constituției și sa își exercite atribuțiile expres prevăzute de constituției, 

- și multe altele. 

Chiar daca ddin punct de vedere constituțional sunt numai 3 puteri în stat: legislativă, executivă și judecătorească, fiecare dintre cei enumerați mai sus reprezintă o putere de stat, luată individual, raportat la rolul constituțional care i-a fost stabilit.

Toți cei mai de sus înseamnă un imens aparat de stat platit de la bugetul de stat, buget deficitar, motiv pentru care au supraindatorat Romania și românii vor fi buni de plată niste multe generații de acum încolo. 

Cu toate acestea, după primul mandat, Iohannis, ca președinte, ne-a spus că România este un stat eșuat. 

Și atât de eșuat l-a considerat încât a considerat că nu mai este necesar ca românii să își aleagă președintele, iar împreună cu reprezentanții serviciilor secrete a acționat pentru a determina CCR sa le spună românilor că procesul electoral este o poveste frumoasa care poate fi anulat oricând de CCR, că așa vrea mușchiul judecătorilor CCR cu al lui Iohannis și al serviciilor. 

Ceilalți care trebuiau să restabilească ordinea de drept, sa garanteze democrația și statul de drept în România: îi doare direct la basca. 

În litigiul care a fost la Curtea de Apel București nu este vorba numai de judecător, este vorba de toți ceilalți care au fost chemați ca și pârâți tocmai pentru a își exercită rolul constituțional. 

Procuror, reprezentant SRI, reprezentant MApN și Stat Major al apărării? 

Nu au nicio treabă nici cu Constituția, nici cu drepturile și libertățile fundamentale.

Am solicitat înregistrarea de ședință. Când o să intru în posesia ei, o voi face publică. Nu de alta, dar sa ascultați singuri ce s-a întâmplat la termen, nu să auziți numai frânturi mascate pe care vi le spun unii. 

Vor fi vreo 6-7 ore. E mult, dar ar cam trebui sa le ascultați. 

Eu ascultam și mă gândeam ce căuta aia acolo? Care e rolul lor? În niciun caz nu era vreun rol care sa aibă treabă cu cel pe care li l-a conferit  Constituția Romaniei.

Adevărul este că toți reprezentanții puterilor prezente au dovedit că sunt niște puteri de stat eșuate.

Avocat Elena Radu 

joi, 31 august 2023

Av.Prof.Univ.Dr.Gheorghe Piperea - Polarizarea socială, circulația elitelor și statul paralel Episodul II

 

Polarizarea socială, circulația elitelor și statul paralel

Episodul II
Așadar, nicio elită nu e veșnică. Nimic uman nu durează la nesfârșit.
Potrivit lui Vilfredo Pareto, distribuția caracterelor intelectuale și a meritelor într-o populație (societate) nu se desfășoară la întâmplare, ci după legea sociologică a polarizării indivizilor în elite și mase.
Lumea de azi este o lume cinică și câinoasă, un rezultat al polarizării sociale. În ciuda ipocritei afișări a „valorilor” comunității și a principiilor „ordinii liberale bazate pe reguli”, lumea noastră se împarte în elite și mase. Există ultrabogați și enorm de mulți săraci. Există privilegiați, rentieri și monopoliști, pe de o parte, și proletari și țărani, pe de altă parte. Noi, oamenii sănătoși, dar prezumați bolnavi, am fost segregați de „elita imunizaților”. Secta progresiștilor inteligenți care cred în știință s-a distanțat aseptic de gloata medievalilor needucați, care încă mai cred în Dumnezeu (și care încă se ghidează emoțional după istorie și tradiții). De asemenea, sistemul legal și judiciar a generat elita persoanelor auguste, oneste și imune la orice fel de răspundere, în opoziție cu lumpen – proletariatul oamenilor de rând, care sunt prezumați suspecți*. Există birocrați, tehnocrați și establishment, pe de o parte, și există supuși recalcitranți, pe de altă parte.
Vilfredo Pareto descrie acțiunea umană ca fiind orientată după două tipuri de tendințe instinctive:
(i) propășirea materială, pâmânteană (Pareto numește „combinații” instrumentele acestei tendințe ...) și
(ii) idealurile etice și escatologice, adică valorile spirituale (Pareto dă exemplul credințelor în zei sau în abstracțiuni reificate, cum ar fi Echitatea, Știința sau Progresul, pe care le numește „persistențe de grup”).
Instinctul pentru „combinații”, poate conduce clasele sociale de elită la prosperitate economică și recunoaștere socială. Acest instinct predispune elitele la concentrarea pe prezent (carpe diem) și ignorarea viitorului. Întrucât acest instinct, odată alimentat cu succes, devine dominanta comportamentului și a emoționalității acestor elite, instinctul pentru valorile etice și religioase este treptat adormit și chiar neutralizat.
Dostoievsky spunea că, dacă nu există Dumnezeu, totul este permis. Pentru hedoniști, totul este permis, chiar și joaca de-a Dumnezeu sau liturghiile negre. Așa cum spuneam într-o carte de eseuri din 2021, trăim un lamentabil amurg al zeilor, cauzat de elitele auto-mandatate ale lumii de azi și de „etichetele” cumpărate pentru a putea afișa o falsă apartenență la elitism. Când valorile etice și religioase sunt abandonate, ne găsim în plin tărâm de dincolo de bine și de rău, în abisul nesfârșit al indistincției dintre bine și rău.
După trecerea acestui gen de Rubicon, elitele devin a-morale, se dedau la hedonism și ajung să înlocuiască forța sentimentului religios natural cu tot felul de religii de substituție (ersatzreligionen), cum ar fi credința în știință, idealizarea meritocrației sau frica evlavioasă de crize și de știri false.
De aceea, așa cum susținea și Pareto, elitele aristocratice nu durează. Descendenții lor degenerează rapid și, pentru a-și păstra pozițiile dominante, elitele remanente se văd nevoite să încerce a se perpetua prin cooptare, iar nu prin transmiterea ereditară a privilegiilor. Elitele se primenesc prin aportul de indivizi înzestrați provenind din clasele „inferioare”. Dacă această circulație eșuează, elitele decad ireversibil, urmând a fi înlocuite prin forță.
Cu trimitere la o surprinzătoare clasificare a lui Machiavelli, Pareto distinge între „elitele lei” și „elitele vulpi”. Elitele lei preiau puterea prin violență și guvernează folosind forța. Elitele vulpi preiau puterea pe nesimțite și se folosesc de viclenie pentru a guverna.
Estomparea instinctului etic și religios alungă treptat de la putere elitele. În procesul de „tocire” a sentimentului etic și religios, elitele lei vor face pasul decisiv către intrigă, speculă, fraudă și corupție, devenind sau lăsându-se invadate de elite vulpi. Această metamorfoză va stârni obida și furia maselor. De vreme ce blocarea ascensorului oprește circulația elitelor, nu mai este posibilă primenirea, ceea ce va provoca răsturnarea prin violență a vechilor elitele. Din rândul maselor se vor ridica alte elite lei. Legitimitatea elitei înlocuitoare va fi dată de un puternic instinct moral și religios, de care vechea elită s-a debarasat, pentru a se concentra pe hedonism.
Însă cercul e ... rotund. Noii lei devin și ei vulpi. E un cerc vicios implacabil.
* în viziunea sa „mesianică”, Marx șterge deosebirile dintre neamuri și comunități, îneacă religiile în cultul unic al proletarului și profețește o societate egalitaristă a maselor omogenizate, fără elite. Realitatea istorică a probat că, de fapt, societatea comunistă nu făcea decât să impună maselor o egalitate în sărăcie, fiind destinate a fi conduse brutal de o elită a nomenklaturiștilor comuniști, de o clasă ultra-minoritară de privilegiați ai regimului. Așadar, tot de un stat profund, al elitelor.