Sfânta Biserica Ortodoxă

Se afișează postările cu eticheta pace. Afișați toate postările
Se afișează postările cu eticheta pace. Afișați toate postările

joi, 20 februarie 2025

Av.Prof.Univ.Dr.Gheorghe Piperea – Ieri, Camera Deputaților a adoptat două proiecte de legi în domeniul apărării, una privind spațiul aerian, care va fi aplicabilă atât pe timp de pace, cât și în stare de război, și una privind derularea pe timp de pace, pe teritoriul României, a misiunilor și „operațiilor” militare.

 

Ieri, Camera Deputaților a adoptat două proiecte de legi în domeniul apărării, una privind spațiul aerian, care va fi aplicabilă atât pe timp de pace, cât și în stare de război, și una privind derularea pe timp de pace, pe teritoriul României, a misiunilor și „operațiilor” militare.

Ambele proiecte de legi sunt problematice prin faptul că sunt în multe privințe vagi (acest aspect a fost remarcat chiar și de Consiliul Legislativ, în avizul său pozitiv referitor la legi) și grave pentru că pune problema transferului comenzii militare la structurile NATO sau la state aliate.
Este evident că, în condițiile escaladării războiului și ale dezvoltării periculoase a tehnologiei de atac aerian de la distanță (în limbaj colocvial, cu drone), România are nevoie de reguli simple și clare și de structuri de reacție rapidă la ostilitățile unor state sau organizații ostile.
Conjunctural, la momentul actual, există probleme de coeziune și de coerență a deciziilor în interiorul NATO – disensiunile dintre SUA, pe de o parte, și statele membre UE, plus Canada (care încă sunt conduse înțelept către război de lideri globaliști – progresiști), pe de de altă parte sunt vizibile din avion. Care este criteriul de alegere a acelui comandament străin, fie el și al NATO, care reprezintă realmente interesele Statului român? America sau Uniunea Europeană, mai precis, Franța și țările nordice, foste neutre, acum foarte războinice?
Însă principial, problema crucială ridicată de aceste două proiecte de legi este aceea că vin într-un moment în care scopul și busola morală ale NATO și, implicit, ale membrilor NATO sunt serios puse în discuție azi, la aproape 80 de ani de la finalul celui de-al doilea război mondial: vorbim azi de o alianță defensivă, care nu se poate manifesta la comanda comună a aliaților decât pe timp de război, iar nu și pe timp de pace?
De asemenea, se pune problema respectării Constituției României.
Armata este subordonată exclusiv voinţei poporului și este menită a garanta suveranitatea, independenţa şi unitatea statului, precum și integritatea teritorială şi democraţia constituţională; armata contribuie la apărarea colectivă în sistemele de alianţă militară şi participă la acţiuni privind menţinerea sau restabilirea păcii; pe teritoriul României pot intra, staţiona, desfăşura operaţiuni sau trece trupe străine numai în condiţiile legii sau ale tratatelor internaţionale la care România este parte (art. 118 din Constituție). Nu rezultă de nicăieri că ar fi permisă cedarea pe timp de pace a comenzii militare, care aparține comandantului suprem și Statului Major General.
În fine, motivele pentru care acest transfer de comandă pe timp de pace poate fi perfectat de Ministerul Apărării sunt foarte vagi și, de aceea, riscante. Este vorba de situații prealabile sau vecine stării de urgență sau de război. Este vorba de orice fel de criză, naturală sau regizată, care poate justifica un astfel de regim militarist. Avem deja experiența restricțiilor din perioada pandemiei și nu mai avem decât idiosincrazii față de astfel de reglementări cețoase, din care guvernați rău-intenționați sau militari care gândesc clișeic și cazon pot extrage motivații pentru a instaura, pe față sau insidios, regimuri juridice autoritare, ușor de alunecat în totalitarism.
Acesta este motivul real pentru care cetățenii normali trebuie să se îngrijoreze în legătură cu aceste legi de tip militarist - totalitar.

sâmbătă, 29 iunie 2024

Avocat Elena Radu - APEL PUBLIC ADRESAT LIDERILOR CULTELOR RELIGIOASE DIN ROMÂNIA ÎN VEDEREA PROMOVĂRII ȘI MENȚINERII PĂCII

 

APEL PUBLIC ADRESAT LIDERILOR CULTELOR RELIGIOASE DIN ROMÂNIA ÎN VEDEREA PROMOVĂRII ȘI MENȚINERII PĂCII

Toate religiile au in prim plan pacea. Cu toate acestea, liderii cultelor religioase din Romania nu au luat nicio atitudine publica pentru promovarea păcii, menținerea păcii și stoparea extinderii conflictelor armate.
Indiferent de religia pe care am îmbrățișat-o este timpul sa le reamintim liderilor cultelor din Romania care le sunt obligațiile morale și spirituale în acest sens.
Rog ONG-urile din Romania (asociații, fundații, etc) care doresc sa semneze un asemenea apel către liderii cultelor religioase din Romania sa semneze petiția atașată.
Luni, 01 iulie 2024, urmează să transmit aceasta solicitare către organele de conducere ale tuturor cultelor religioase din Romania (exista si rubrica pentru menționarea ONG -ul pe care il reprezentați) si voi trece la semnatari toate ONG-urile care au semnat petiția, menționând ca aceasta este semnata și de credincioși, lista semnăturilor fiind deschisă (indicând linkul la care pot fi vizualizate semnăturile).
Rog, totodată, credincioșii de diverse confesiuni să iasă public cu mesaje de susținere a acestui apel, mesaje în care să reamintească semnificația păcii în religia pe care au îmbrățișat-o!

marți, 30 aprilie 2024

Av.Prof.Univ.Dr.Gheorghe Piperea - Noi, cei de azi, ne-am născut în vreme de pace, iar voi, copii și nepoții noștri, v-ați născut în vreme de pace și de oarecare prosperitate. Ba chiar aveți o libertate parțială, obținută cu pipeta și amestecată cu iluzii și simulații de libertate.


România

Noi, cei de azi, ne-am născut în vreme de pace, iar voi, copii și nepoții noștri, v-ați născut în vreme de pace și de oarecare prosperitate. Ba chiar aveți o libertate parțială, obținută cu pipeta și amestecată cu iluzii și simulații de libertate.

Dar bunicul meu din partea tatălui a fost la război cu rușii. A stat acolo prizonier mai mult de trei ani, inclusiv câteva luni după finalul războiului. Când a ajuns acasă, a găsit-o pe bunica mea din partea tatălui arestată pentru o crosnie de lemne culese din pădure. Și-a găsit copii rămași în viață plini de păduchi. Alți cinci muriseră deja, de foame.
Iar bunica mea din partea mamei s-a încălzit o săptămână cu lemnul din casa pusă pe foc bucată cu bucată. Iernile acelea au fost cumplite, iar verile din ‘46 și ‘47, foarte calde și secetoase. A fost foamete, boală, sărăcie. Oamenii aceea s-au hrănit cu plante din pădure, coajă de copac și mălai cu carcaleți, aruncat din morile chiaburilor.
Cu toate acestea, a fost tatăl meu în ‘49 și a fost mama mea în ‘50. Și am fost eu în ‘70.
Și am fost toți cei de azi, rezultat al vieții de chin al acelor oameni.
Avem marele noroc de a-i fi avut pe ei atunci, deciși să vină acasă, hotărâți să rămână în viață, convinși că războiul nu mai trebuie să se repete. Și visând mereu la libertate și democrație, în credință și în sânul familiei, alături de neamul lor.
Să nu uităm asta.
Să îi învățam pe copiii și nepoții noștri asta.
Lumea nu s-a născut ieri. Războiul nu e un joc pe calculator. Tirania nu se instalează mâine - vine progresiv, pas cu pas, pe nesimțite, cu sărăcie, foamete, frig, sete, frică, “nevoia” de salvator și de dușman. Vine pe măsura construirii “necesității” de a vă alege tabăra în care să supraviețuiți.
Vestea rea este că, la fel ca și bunicii mei, nu alegem noi, aleg alții pentru noi. Cu excepția cazului în care devenim conștienți vă suntem mulți și chiar putem face noi alegeri în cunoștință de cauză.
Așadar, nu vă duceți duios în acea noapte a totalitarismului care pare blândă și confortabilă.
Nu dați libertatea pe siguranță.

sâmbătă, 20 ianuarie 2024

Av.Prof.Univ.Dr.Gheorghe Piperea - Creștinism și libertate - Statul de drept/domnia legii - Pacea și prosperitatea - Libertatea de circulație, de expresie și economică - Suveranitatea națională


Pentru că mâine voi fi în Italia, în localitatea Lodi (de lângă Milano), pentru o întâlnire cu românii de acolo*, las aici câteva dintre ideile pe care le voi expune.

1. Creștinism și libertate
Încă din a doua frază din preambulul Tratatului privind Uniunea Europeană se afirmă ritos:
INSPIRÂNDU-SE din moştenirea culturală, religioasă şi umanistă a Europei, din care s-au dezvoltat valorile universale care constituie drepturile inviolabile şi inalienabile ale persoanei, precum şi libertatea, democraţia, egalitatea şi statul de drept… “
Așadar, din această moștenire, culturală și religioasă, iar nu din altceva, s-au dezvoltat
- valorile universale, precum și
- libertatea, democrația, egalitea și statul de drept.
A nega creștinismul și moștenirea culturală europeană, potrivit curentului regresist cancel culture, înseamnă a nega fundamentele UE.
De asemenea, de notat că aceste valori universal = drepturile inviolabile și inalienabile ape persoanei, inclusiv demnitatea, libertatea de conștiință și de expresie.
Creștinismul, azi, sub impactul birocrației de la Bruxelles, nu numai că a fost abandonat - acum este ostracizat, este considerat „offensive”.
2. Statul de drept/domnia legii
În fraza a 4 – a a preambului la Tratatul UE, se reține:
“CONFIRMÎND ataşamentul lor la principiile libertăţii, democraţiei şi respectării drepturilor omului şi a libertăţilor fundamentale, precum şi al statului de drept…”
Potrivit art. 6 alin.3 – drepturile fundamentale ale omului, stabilite prin CEDO, sunt principii generale ale Dreptului UE.
Statul de drept este domnia legii. Cu toate acestea, birocrația UE a ajuns să impună domnia PRIN lege. Este lege orice consideră această birocrație nealeasă de nimeni că este legea, iar nu ceea ce votează reprezentanții poporului sau ceea ce este dezbătut cu poporul.
Legea decisă de elitele nealese se impune cu cea mai mare severitate.
Dar numai față de cei din rând.
Pentru cei mari și hiper-privilegiați, legea nu se se mai aplică. Este cazul suspiciunilor de corupție asupra Ursulei von der Leyen sau cazul alimentelor cu dublu standard ori cazul corporațiilor financiare sau farmaceutice. Cel mai grav: cazul indulgențelor și privilegiilor acordate Ucrainei.
3. Pacea și prosperitatea
Potrivit art. 3 alin.1 din TUE:
“Uniunea urmăreşte să promoveze pacea, valorile sale şi bunăstarea popoarelor sale…”
Deci UE nu ar trebui să promoveze războiul „sustenabil”, nici valorile altora și nici sărăcirea popoarelor UE, în favoarea altora.
De notat că, în 2019, în UE existau peste 130 de milioane de oameni la sau sub pragul sărăciei … Cu siguranță, azi, numărul e mult mai mare. Doar au trecut peste noi o plandemie, o criză alimentară, una energetică și un război și se regizează o criză climatică (mai scumpă decât toate celelalte la un loc).
4. Libertatea de circulație, de expresie și economică
“Uniunea oferă cetăţenilor săi un spaţiu de libertate, securitate şi justiţie, fără frontiere interne, în interiorul căruia este asigurată libera circulaţie a persoanelor – prin refuzul austriac și olandez al românilor și bulgarilor în Schengen, ne-am lămurit. Iar plandemia ne-a arătat ce preț real are libertatea …”
S-a văzut cât preț pun pe libertatea NOASTRĂ circulație în spațiul Schengen austriecii și olandezii…
Libertatea economică e doar o iluzie. Abundența de reglementări și monopulul acordat/tolerat corporațiilor sunt negări evidente ale acestei libertăți.
Ce să mai vorbim de libertatea de expresie și conștiință … La momentul actual, agresivitatea cu care este limitată, pe motivul inventat al dezinformării, depășește totalitarismul communist de dinainte de 1989. Gravitatea suplimentară este data de faptul că cetățenii europeni din Vest nu mai pot sesiza totalitarismul acolo unde îl întâlnesc, și nici minciuna de stat sau de la nivel de administrație publică locală.
5. Suveranitatea națională
“[…] orice competenţă care nu este atribuită Uniunii prin tratate aparţine statelor membre.
Uniunea respectă egalitatea statelor membre în raport cu tratatele, precum şi identitatea lor naţională, inerentă structurilor lor fundamentale politice şi constituţionale, inclusiv în ceea ce priveşte autonomia locală şi regională. Aceasta respectă funcţiile esenţiale ale statului şi, în special, pe cele care au ca obiect asigurarea integrităţii sale teritoriale, menţinerea ordinii publice şi apărarea securităţii naţionale. În special, securitatea naţională rămâne responsabilitatea exclusivă a fiecărui stat membru”.
Așadar, chiar Tratatul recunoaște suveranitatea și identitatea națională.
Mai mult chiar, UE nu are dreptul decât foarte limitat de a interfera cu competențele statale.
A se vedea, în acest sens, art. 4 alin.3 din Tratat, conform căruia:
“În temeiul principiului subsidiarităţii, în domeniile care nu sunt de competenţa sa exclusivă, Uniunea intervine numai dacă şi în măsura în care obiectivele acţiunii preconizate nu pot fi realizate în mod satisfăcător de statele membre nici la nivel central, nici la nivel regional şi local, dar datorită dimensiunilor şi efectelor acţiunii preconizate pot fi realizate mai bine la nivelul Uniunii”.
*întâlnirea va avea loc la Teatrul din Lodi, la ora 12